Предисловие

Представленные вашему вниманию знания показыва­ют, что история как процесс эволюции сознания осу­ществляется последовательно, следуя информационной программе.

Информационное управление социумом происходит по­средством изменения форм сознания, а возможности получе­ния человеком знаний предусматривают разные способы, в том числе и без усилий со стороны человека.

В конце XVIII века Иоганн Вольфганг Гёте пишет по по­воду своего романа «Страдания молодого Вертера»: «Я напи­сал эту книгу бессознательно, точно лунатик: и сам удивился: прочтя ее».

«Автоматическое письмо» Вальтера Скотта позволило по­эту и писателю создать романы, посвященные средневековой Англии. О своем феномене писатель скажет так: «Порой кажет­ся, что рука у меня пишет сама по себе, независимо от головы».

Стоит отметить, что романы Вальтера Скотта печатались без его подписи даже после 1816 года, когда он объявил о своем авторстве.

Возможность информационного считывания предусмотре­на самой программой, поэтому человек может фрагментарно (тематически) фиксировать информационный поток. Напри­мер, статьи книги «Арийская аналитика» написаны не с по­мощью «автоматического письма»: а посредством образного (телепатического) и лингвистического прочтения автором ин­формационной программы.

Полученная таким методом (способом) информация объ­ясняет человеческую деятельность с позиции рационализма и имеет прикладное значение.

Компиляция на тему булгарской матрешки

Ко дню рождения моего отца
Санкт-Петербург, 25 сентября 2010 года

Мир губят книги, некстати прочитанные, и, кстати, непрочитанные тоже.
Из прочитанного.

Ничто так не возбуждает человеческое любопытство, как се­креты и тайны — от циркового фокуса до основного вопро­са философии.

Отсутствие ответа на вопрос: «Создал ли Мир Бог?» — это теоретический итог культурных воззрений человечества. Ни­кто на данном этапе исторического развития не может или не хочет выйти за рамки своих или общественных культурных воззрений. Ответ может означать, что Мироздание представля­ет собой «конструкцию» более сложную, парадоксальную, суж­дение о которой ограничивается не только историей (включая историческую реальность), но и моделью изучения.

Объективный мир представляется субъекту восприятия формами его же сознания, а в силу самосознания и психики как системы, оперирующей знаниями, у человека появляется мысль, что сознание отражает «внешнюю реальность». Любое человеческое знание и выдвижение аргументации об окружающей действительности отражает то, что мы думаем и знаем о ней [1].

Таким образом, зеркально получая и классифицируя зна­ния, основной вопрос философии (отношение сознания к бы­тию, духа к природе) решается посредством веры человека. 

Может ли религия, являясь интегративной [2] областью зна­ния, определить то общее, что объединяет людей? Являясь главной мотивирующей силой и центральным элементом куль­туры любой цивилизации, религия не может ответить на этот вопрос. 

Казалось бы, сущность монотеизма — это вера в единого Бога, одного, главного; однако в иудаизме этот Бог должен быть именно Яхве, а в Исламской Шахаде указывается: «Нет Бога, кроме Аллаха, и Мухаммад — Пророк Его».

Крестовые походы западной церкви в X-XIII веках [3], коло­низация мира с XVI века осуществлялись во имя Бога. Пять ве­ков спустя, с 1991 по 2006 год, произошел показательный распад Югославии на православные Македонию, Сербию и Черного­рию, мусульманскую Боснию, католические Словению и Хор­ватию [4]. Территория бывшей Югославии превратилась в арену борьбы цивилизаций, где религиозная вера сыграла решающую роль. Европейский союз признал Хорватию и Словению уже в декабре 1991 года, а поставки оружия в Хорватию осущест­влялись в основном из европейских католических стран [5]. И, ко­нечно, еще раньше Евросоюза Хорватию и Словению признал Ватикан.

Поддержку Сербии на государственном уровне осущест­вляла Российская Федерация, снабжая Сербию вооружением и посылая военных специалистов для обслуживания военной техники. В то же время, используя свое положение в между­народных организациях, Россия последовательно выступала за ужесточение эмбарго на поставки оружия в пользу Хорва­тии и боснийских мусульман.

Полиэтническая Босния как государство состоялась благо­даря всемирной поддержке Уммы. Военные грузы в Боснию отправлялись в основном из Турции, Ирана и Малайзии, а ко­личество добровольцев, воевавших за боснийцев, превышало количество иностранцев, сражавшихся за сербов или хорватов [6]. 

Раскрытие тайн и секретов является вопросом времени и истории. Знаменитая болгарка Вангелия Пандева [7], умершая 11 августа 1996 года в 10 часов 10 минут (объявившая о своей кончине заранее), поведала миру о его будущем.

В 1980 году Ванга предсказала: «В конце века, в августе 1999 или 2000 года Курск окажется под водой, и весь мир будет его оплакивать».

12 августа 2000 года в Баренцевом море затонула россий­ская атомная подводная лодка «Курск», все 118 членов экипа­жа погибли.

Предсказания Ванги 1989 года: «Близнецы будут разруше­ны стальными птицами; закричит волк в кустах [8], и прольется кровь невинных»,— сбылось в сентябре 2001 года. После воз­душной атаки на США рухнули небоскребы Всемирного тор­гового центра.

Болгарский ученый Георгий Лозанов, наблюдая за Вангой четверть века, определил, что ее предсказания выходят за гра­ницы случайных совпадений и количество точных «попада­ний» достигает 80 процентов.

Можно до бесконечности приводить примеры существова­ния Божественного сценария развития Мира и убеждаться, что никто не хочет или никому не позволено пользоваться разо­блачением тайн.

Очевидно, что практическая сторона вопроса находится в управлении реальностью. И эта сторона не является пред­метом широкого обсуждения, так как на данный исторический момент это тайна не одного государства. Примером может слу­жить «Проект-2020», разработанный Агентством националь­ной безопасности США, который является методологическим инструментом управления сценариями развития будущего.

С исторической, ретроспективной позиции постановка и ис­полнение Божественного сценария в России впечатляет. 

Наиболее раннее упоминание о едином Боге — Тангре (Тангре ярдям бирсен) [9] встречается в булгарских ле­тописях (Джагфар Тарихи), описывающих историю с XV ты­сячелетия до новой эры [10], в том числе возникновение в Волго- Урале объединения семи арийских племен — Идиль — и куль­турной колонизации булгарами Малой Азии, Ближнего Вос­тока, Междуречья, Мидана и Кавказа.

Булгарский этнос Идиль (иде — семь; шъ — племя) гово­рил на тюркском языке, который современное языкознание от­носит к булгаро-кыпчакской группе тюркских языков, и имел символы веры создавшего их Бога Тангре: свастику, трезубец, шестиконечную звезду, равносторонний крест, числа 7 и 3; знаковая форма — голова волка. Само название народа булгар (булг — волк, ар — голова) является чисто арийским. Возмож­но, до изменения форм сознания само название переводилось как «люди, которые есть», от тюрк, булу — быть.

Территория Идиль соответствует российской теории энер­гетических полей. Именно сюда, в метрополию, после распада Булгарии приазовской отходили котраги — соплеменники бул­гар (Котраг и Аспарух — сыновья хана Куврата).

Часть населения Булгарии приазовской во главе с ханом Аспарухом, памятники которому стоят в городах Болгарии, в 679 году перешла Дунай и создала Болгарскую государствен­ность на Балканах. Отдельные группы булгар ушли на Кав­каз — это карачай и балкарцы. В Армении булгарское присут­ствие отмечено на юге от Коха.

Значительно быстрее передвижения народов в Европу при­шла идея единобожия, заменив веру Римской империи — ате­изм и многобожие. В Византии, считавшей себя преемницей Римской империи, говоря о вере, провозглашали, что Иисус Христос является сыном Бога Тангре [11]. Была сделана попыт­ка ввести в пантеон богов мыслеформу — Иисуса Христа. Никейский вселенский собор 325 года (г. Никея, современный г. Изник в Турции) утвердил постулат о признании человека Иисуса Христа Богом. Человек стал Богом — так появилось христианство.

Идиль времен Булгарии приазовской (правящая династия Дуло) простиралась от Карпат до Алтая и разделилась с конца VII века на Западную Булгарию (Дунайскую), Северную Булгарию (с центром в Башту — Киеве), Южную Булгарию (Хазарию) и метрополию — Ак Булгарию.

Так Идиль превращается в Булгарию. В мае 922 года, с мо­мента прибытия в страну Багдадского посольства, государ­ственной религией становится Ислам [12]. С середины IX века начинается гражданская война между приверженцами Бога Тангре [13] и его же исламской проекцией, созданной прежде бул­гарами на Ближнем Востоке.

С середины XIII века Булгария становится провинцией полувоенного феодального образования — Золотой Орды (от тюрк, «лагерь»), которая просуществовала с конца XIII до на­чала XVI века. Основной массой населения многоэтнической Золотой Орды были тюркоязычные кыпчаки. Обладая куль­турной автономией, Булгария выступала проводником едино­божия для соседних народов, и не случайно с 1312 года Ислам стал религией Золотой Орды, а город Булгар — резиденцией ее ханов. После распада Золотой Орды Булгария превращает­ся в Казанское ханство.

Возникновение русской государственности прямо связано с созданием русской церкви. «Крещеный татарин» царь Борис Годунов (возможно, его дедушку и бабушку звали как и моих — Фарахутдин и Фяузия) за «щедрые милости» заставил четы­рех греческих патриархов подписать в Москве документы [14], подтверждающие их равенство с Московским патриархом.

В дореволюционной России этнос определялся в основном по религиозному принципу, однако это не мешало «писателям» переписывать историю, а люмпену приписывать народам со­мнительные клички.

В 1920 году правительство Советской России позволи­ло образовать на территории Булгарии автономию и дало ей название «Татарская». Естественно, что никаких татар там не было, лишь на надгробных плитах можно и сейчас увидеть изображение свастики или шестиконечную арийскую симво­лику — знак перемен.

Алтай является родиной тюркского народа, а заселение им новых территорий проходило волнообразно, в раз­ные исторические времена. Так, китайская хроника II тысяче­летия до н. э. говорит о тюрках, заселивших Евразийские степи от отрогов Алтая до Карпат.

Алтайская цивилизация Южной Сибири, представлена Уй­гурским каганатом, а позднее — кыпчакским кочевым государ­ством Дешт-и-Кыпчак [15]. Под этнонимом «кыпчак» на разных исторических этапах и территориях фигурировали тюркские родоплеменные союзы.

Кыпчаки как самое многочисленное тюркское племя и сфор­мировало население Золотой Орды.

Население Хазарии в основном состояло из тюркоязыч­ных хазар, имеющих уйгурское происхождение, и, конечно, кыпчаков.

Во второй половине VIII века в Хазарию стали приезжать евреи — раввины из Византии, впоследствии называвшие себя хазарами. В 803 году религией Хазарии становится раввинистского толка иудаизм. Однако обращения хазар в иудаизм не было, как не существовало и «тринадцатого колена» еврей­ского народа. Власть в Хазарии принадлежала знати, принявшей иудаизм, а последователи иудаизма в современной России имеют тюркские корни.

Освоив территорию Евразии, кыпчаки в начале IV века были уже в Западной Европе — это и было Великое переселе­ние народов.

Кыпчаки разбили Римскую империю не только с помощью военной тактики, но, прежде всего, идеей единобожия. Эта идея была не понята Западной церковью, которая создавалась как институт власти.

Конечно, не варяги [16] и не скандинавы — русы,— а кыпчаки составили русскую народность. Официальным языком Киев­ской Руси был кыпчакский (тюркский), который присутствует в топонимике на всем пространстве Евразии и в наше время — от Брянска (Беренче — «первый») до Германии (Альман — «дальний»). Известный землепроходец Афанасий Никитин, описывая свое путешествие (1468-1475) в дневнике «Хожде­ние за три моря», свои эмоциональные признания и обращения (молитвы) к Богу пишет на булгари кириллической записью [17]. Согласно архивным хроникам, тюркским языком пользова­лись в Европе: Франции, Италии, Германии, Венгрии и на Бал­канах — вплоть до XVI века.

Не поняв сути единобожия, Западная церковь поставила целью стать именно перводуховной, поэтому началась борь­ба с булгарским монотеизмом. Святая инквизиция перепи­сывала историю, сжигая все, что было написано на тюркском языке. Несомненно, что манихейство, катаризм и другие уче­ния «антихристианской ереси» местного населения Западной Европы, и прежде всего Италии (Италия — от булгарского Идиль), имеют восточные корни. «Отец и мать! Ваш прах бьется о мою грудь» [18].

Практика арийских народов [19] по изменению реальности известна со времени булгарской колонизации Среди­земноморья и рассматривалась в Германии времен Третьего рейха через организацию «Аненербе» («Наследие предков», генеральный секретарь Вольфрам Зиверс). Предполагалось, что управление реальностью обеспечивалось передачей боже­ственных полномочий первому этносу.

Немцы, считавшие себя потомками арийцев [20], вышедших в Германию через Турцию и Италию, проводили антрополо­гические исследования и эксперименты, связанные с поиском прародины. Эти работы привели «Аненербе» к такой форме сознания как Шамбала (тюрк, шэм — пламя, свет; бала — ребе­нок). Третий рейх все-таки определил место рождения первого человека. Слава арийским ученым.

Впрочем, не антропологические признаки булгарского на­рода [21], а работа с формами сознания определяет эту практику как «Субъективно-секторное неопределенное управление при­чинностями мироздания», где:
субъективность определяет зависимость сознания от обще­го Божественного сценария;
секторностъ — работу с конкретной формой сознания;
неопределенность — многовариантность изменения при­чинности, приводящая к определенному результату.

Свобода воли как философское понятие, обозначающее са- моопределяемость человека, его ответственность за свои поступ­ки, определяется его возможностью изменять реальность в той степени, в какой она совпадает со сценарием или формирует его, отвечая принципам (прежде всего, моральным) мироздания.

А монотеизм не является универсальной религией в том смысле, что Мир не вращается вокруг него — единобожие отвечает моральным запросам общества в каждом акте Божествен­ного сценария.

Управление  имеет, прежде всего, приклад­ной характер. Изменив название Российской автономии «Татарстан» на Булгарию, Россия «может» осуществить трансцендентный прорыв в будущее [22].

Осознавая, что этнос, раса, вера являются понятиями, име­ющими разные системы отсчета, Булгария-Идиль (или Идиль- Урал, или Урало-Волжские штаты) появятся в Волго-Урале независимо от желания или нежелания кого-либо — таков Бо­жественный сценарий.

Территория Идиль является биопорталом — местом, опреде­ленным для формирования современной человеческой расы — арийской, первым этносом которой является булгарский. За­крытие биопортала «Идиль», в конце времен, предполагает реверсионное (от лат. reversio — возвращение, возвратный процесс, движение по кругу) изменение форм сознания и материальный возврат через культуру к началу Божественного сценария [23].

Неопределенность по вопросу государственности Булгарии предполагает многовариантность результата, которую можно рассматривать как матрешку. В одной из них Идиль будет су­ществовать как евроазиатское исламское государство, а одним из государственных языков будет булгарский, на основе которо­го с момента его образования сформированы формы сознания.

А почему «Компиляция...»?
Потому что Божественный сценарий уже написан. Для всех. 

 

Комментарии к тексту
1.  В статье одним из возможных способов показан (дока­зан) Божественный сценарий развития Мира.
2.  Написавший текст предполагает, что содержание статьи является вневременной и абсолютной формой сознания и пи­шется в разные времена разными авторами, независимыми друг от друга. Отличительной чертой каждой очередной статьи является описание будущего, подтверждающее наличие Божественного сценария. Так, о трансформациях форм сознания можно будет прочитать в статье «Булгарская геополитика», текст которой, согласно сценарию, появится к 2020 году.
3.  По форме статья представляется поздравительной от­крыткой, и каждый читатель вправе переиздать ее от своего имени. Соответственно «подпись автора» заменяется именами родителей и датой их рождения — информацией.
4.  Булгарский язык, являясь вневременной системой вза­имосвязанных форм сознания, позволяет симметрично сцена­рию управлять реальностью. Учите язык, господа, и не «ходите» против сценария. Raxim itegez [24].

 

[1] — Для психоанализа сознание составляет самую поверхностную часть нашей психики.
[2] — Интегративность — объединение, координирование отдельных ча­стей, аспектов в целое.
[3] — Восемь крестовых походов были инициированы Францией.

[4] — В результате гражданской войны 1991-1995 годов из состава Югос­лавии отделились три из шести республик. Македония получила неза­висимость мирным путем. Югославия окончательно прекратила свое существование с выходом Черногории из конфедеративного Государ­ственного союза Сербии и Черногории 3 июня 2006 года.
[5] — После захвата Югославии войсками Германии в 1941 году северная часть Словении была включена в состав Третьего рейха.
[6] — До 1908 года Босния являлась частью Османской империи.
[7] — Вангелия Пандева (31.01.1911—11.08.1996).
[8] — Bush — куст (англ.).
[9] — «Бог в помощь» — современная мыслеформа булгарского народа.
[10] — Итоги археологического проекта «Котенки-12» в Воронежской об­ласти, под руководством доктора исторических наук М. В. Аниковича, показали, что возраст открытых стоянок доходит до 45 тысяч лет до но­вой эры, а проживали в них люди, принадлежащие к современному ан­тропологическому типу.
[11] — Человек не может быть Богом, а Бог не может стать человеком.
[12] — Общеизвестно, что волжско-камские татары — потомки булгар.
[13] — Тангре — первая монотеистическая форма религиозного сознания.
[14] — Подписи греческих патриархов стоят под документами, не переве­денными на греческий язык.
[15] — Дешт-и-Кыпчак (тюрк.) — кыпчаки, вышедшие в материальный мир.
[16] — Варяги — понятие не этническое, а профессиональное.
[17] — 
Балканские булгары, братья Кирилл и Мефодий, говорили и писа­ли на булгари и новую письменность — глаголицу (алфавит на 40 зна­ков) — создали для своего родного языка. Именно глаголица является промежуточным звеном между тюркскими рунами и латиницей. Согласно церковнославянским переводам описания жизни перво­учителя, Кирилл учился русскому языку у сирийца в Херсонесе.

[18] — Шарль де Костер. Легенда об Уленшпигеле. 1867 г., 4.1 (83).
[19] — По большинству гипотез, арийцы не были индоевропейцами.
[20] — Русское дворянство (бояре — от тюрк, бай ирь — богатый мужчи­на) несомненно имеет арийские корни. Русскому читателю наиболее из­вестны фамилии А. Д. Сахарова (1921-1989), К. Э. Циолковского (1857- 1935), Д. М. Менделеева (1834-1907) — все они по отцу русские.
[21] — Определяется как северо-понтийский антропологический тип ев­ропеоидной расы с арийскими морфологическими признаками.
[22] — Западная церковь под сформированной ей формой сознания «тар- тар» — ад, или «Татария»,— подразумевает, прежде всего, русский этнос, а люди ценят свои представления, а не объективный ход истории.
[23] — Отсутствие в течение длительного исторического периода само­стоятельного арийского государства объясняется противоречием между сценарием и государственной геополитикой, как бы между культурной и первоначальной силовой колонизацией Мира.
[24] — Булг. «будьте любезны» или «окажите милость».

Аналоговая идеология

В отличие от лингвистической идеи описания про­граммы аналоговая идеология (программная идея) определяет отношения между явлениями как «распределе­ние вероятностей в последовательности инверсии (кыпчакской)», а не в динамических закономерностях. Как если бы аналоговая идеология познания учитывала несимметрич­ный характер причины и следствия. В итоге аналоговое событие[1] представляется информа­ционным образом, учитывающим несимметричный харак­тер причин и следствий программы. В то же время такое событие, являясь предрешенным, от­ражено в Писании и должно соответствовать универсаль­ному тексту. Также аналоговое событие, как восприятие конкретного образа Откровения, позволяет детализировать (конкрети­зировать) Ваш текст, сформулированный в схеме «Эволю­ция сознания».

А    Тенгрианство            — Ислам — Иудея-христианство
В    Иудея-христианство — Ислам — Тенгрианство

Одновременное существование религиозных форм со­знания, находящихся на разных эволюционных уровнях развития, определяет кризис личностной и политеистиче­ской иудея-христианской идеологии, не соответствующей Вашей универсальной монотеистической программе. Считывание Вашего текста в векторе «В» схемы «Эво­люция сознания» позволяет обозначить его как «кризис христианской идеологии». Аналоговые события описывают идеологический кризис как уменьшение численности вестернизированного (отсту­пающего от Ваших заповедей) социума. Также получение Школой, в лице аналитиков ХАТ, со­общений об аналоговых событиях осуществляется согласно тексту Корана 6 (66) — в установленном месте в определенные сроки, личностно (19/F-1374) и без ору­жия. В результате полевыми работами 1434 года (по Хид­жре) в Петропавловской крепости [2] Бурс (ой) определено вероятностное наступление значимого события — Шауаль (4-11) 1435 года (по Хиджре). Программная демографическая концепция Сокращение численности населения России в первой половине XV века по Хиджре описано Вашей программой и поэтому не имеет рациональных причин, например, не за­висит от мер по стимулированию рождаемости. Согласно универсальному тексту 9 (39), «если вы не выступите (на пути Аллаха), Он заменит вас другим народом». Кыпчакская экспансия (инверсия) на запад состоялась в результате взрывного роста численности населения кыпчакского государства Дешт-и-Кыпчак (см. статью «Компи­ляция на тему булгарской матрешки»), а зеркальное отра­жение материальных явлений в Вашей программе (см. ста­тью «Идентификация») указывает на обратный процесс — сокращение уже христианского населения. Всероссийская перепись населения 2010 года «сосчитала» 142 857 ООО человек, а согласно записям отделаЗАГС от 1 июня 2010 года по документам в России числится 89654325 чело­век. Коран 46 (27): «Мы погубили уже кругом вас селения и распределили знамения: может быть, они обратятся!» Искажение (фальсификация) Вашего текста провоциру­ет насилие как идеологию. Разница в оценке трудоспособного населения определя­ет объем прибавочной стоимости, который мог быть произ­веденным переменным капиталом. Сокрытие непроизведенной стоимости провоцирует насилие, деформирует ре­альность и в конечном итоге объясняет непрерывный вывоз капитала из России как вовлечение в Риба [3], ростовщиче­ство и противоречит универсальному тексту. Коран 53 (38): «Душа, несущая свой груз, Не понесет чужую ношу» [4]. Принятие управленческих решений предполагает опре­деление точек бифуркации как значимых событий в про­странственной реальности РФ. Программная концепция снижения численности населе­ния и определяет динамическую линию бифуркации, как «если бы» демографические изменения в стране прямо или косвенно зависели от программной парадигмы:

  • региональные законы об укрупнении населенных пун­ктов в Европейской России не имеют примера в сцена­рии и не могут взаимодействовать с Вашей монотеисти­ческой программой. Коран 21 (13): «Не убегайте! Возвра­щайтесь к тем (дарам), Что были в изобилии даны вам. (Вернитесь) к вашим очагам, Чтоб вас могли призвать к ответу»;
  • население регионов, начиная с юга Центральной Сибири до Дальнего Востока, будет изолировано от европейской территории по причине нахождения его в пространствен­ном векторе восточной инверсии форм сознания Уйгур­ской фигуры;
  • изменение религиозных форм сознания Сирии (Леван­та), как замена алавитской идеологии на исламскую (см. статью «Восточный геополитический текст»), объясняет феномен избранного уменьшения численности христи­анского населения России.

Коран 2 (257): «Нет принуждения в религии. Уже ясно отличился прямой путь от заблуждения». В то же время зеркальность (см. статью «Идентифика­ция»), как процесс формирования виртуальной реальности, указывает на геополитическую трансформацию РФ, опре­деляемую западным и юго-западным векторами инверсии сознания. Как если бы будущее (зеркально) было в про­шлом и определялось векторами инверсии арийского со­знания, учитывающими точки бифуркации программы: юг России (Северный Кавказ; территории к востоку от Азов­ского моря) — Булгария, а также вектор Башту (Киев) — Булгария, выходящий за пределы территории РФ. Коран 3 (17): «... и разошлись те, которым было дарова­но писание, только после того, как пришло к ним знание, по злобе между собой». Эволюционная идеология монотеистической программы Ваша программная идея эволюции сознания осуществля­ется в пространственной реальности посредством измене­ния форм сознания, а показателем выполнения программы являются соотношения религиозных форм сознания Сирии (Леванта) относительно монотеистической парадигмы та­тарского социума — суннитской Ханафии. Поэтому эволюционная идея программы лингвистиче­ски описывает «падение Сирии» как трансформацию со­отношений форм сознания Леванта (см. статью «Восточ­ный геополитический текст») и соответствует проигрышу в справедливом соревновании личностного иудаизма пер­сонифицированному шиизму. Будущая конфигурация форм сознания — ислам, хри­стианство (восточное и американский протестантизм), ки­тайский синкретизм — указывает на Уйгур иле как постсирийскпй показатель (тат. — курсяткеч) соотношений религиозных форм сознания. Взаимоотношения форм сознаний Уйгурской фигуры определяются системой программных идей (принципов) Вашей программы. Наиболее значимыми идеями програм­мы, в части ее восточной инверсии, являются:

  • Взаимоотношения форм сознания западного христиан­ства (протестантизма) и китайского синкретизма (буд­дизма), определяющие переход от лингвистической си­стемы отношений к мировой телепатической.

  • Программное сохранение на Алтае русского лингвистиче­ского метода познания, не перешедшего на телепатический метод и поэтому сохранившего политеистическое миро­воззрение. Указанный казус будет подтверждать принци­пы (условия) Вашего универсального текста (см. статью «Восточный геополитический текст») — одновременного существования религиозных форм сознания, находящих­ся на различных уровнях эволюционного развития.

  • Трансформация буддизма. Буддизм, как нетеистический метод познания, не оперирует понятием «вера», поэто­му Ваша эволюционная программа не является для него ни очевидной, ни необходимой. Не являясь эволюционной формой сознания Вашей программы, буддизм трансформируется под воздействием западных форм религиозного сознания. Изменения в вос­точной инверсии сознания осуществляются на территории Южной (Индия), Юго-Западной и Восточной (Китай, Ко­рея, Япония) Азии, а китайский синкретизм, или практиче­ский и интегральный (одновременно практикующий тхераваду и махаяну) буддизм, является колоритным и очеред­ным оппонентом арийской Ханафии.

Возможность восприятия аналогового образа Вашего Откровения позволяет БУРС'е определить методы воз­действия на нетеистический буддизм в пространственной реальности восточной инверсии сознания от информаци­онного в Южной Корее до биологического в Бирме и Китае. Коран 28 (59): «Господь твой не был таков, чтобы губить се­ления, пока не пошлет в народе их посланника, читающего им Наши знамения».

  • Восточная инверсия сознания Уйгурской фигуры (см. статью «Относительная булгарская геополитика») ограничивается исламской идеологией Вашей про­граммы, как если бы в пространственной реальности России ханьская (ханьжэнь) экспансия была останов­лена народом, исповедующим единобожие, на фронте протяженностью, равной координате вектора первой инверсии арийского сознания Идиль-Уйгур иле, и глубиной до 220 км.

Первая трансляция форм сознания в пространственной реальности, или преобразование программной идеи в мате­риальную действительность, позволяет исламскому сооб­ществу, лингвистически русскому, воспользоваться телепа­тическим методом общения. В то же время использование лингвистического классификатора (в пространственной реальности — татарского языка) предоставляет Умме абсо­лютное (информационное) превосходство — возможность взаимодействия с программой.

  • Конкретизация пророками (Коран 2 (136): «Меж ними Мы не делаем различий») текста настоящей статьи, в ча­сти преобразования нетеистического буддизма, возмож­на после трансформации Израиля как личностной фор­мы сознания.

Эволюционная идеология Вашей программы также опи­сала переход Дома пророков (SAS) из иудаизма (Коран 2 (79): «Разве вы станете веровать в одну часть писания и не будете веровать в другую?»), как личностной формы со­знания, в татарскую (арийскую) Ханафию с целью осущест­вления социального планирования мирового сообщества.

Неигровая монотеистическая программа

Последовательное (дальнейшее) описание, с Вашего раз­решения, пространственной геополитики устанавливает, что:

  1. Выполнение Вашей информационной программы в виртуальной реальности арийского проекта позволяет обозначить ее как неигровую. Коран 21 (17): «Если б же­лали Мы найти Себе забаву, Мы бы нашли ее в таком, что ближе Нам по духу (А не в вещественном творенье, что так упорно небрежет той Истиной, что Мы ему даруем)».
  2. Аналогом такой неигровой программы является опи­санная формами сознания сотовая матрица, представля­ющая собой пространственную реальность с монотеисти­ческой (не иудея-христианской) парадигмой «Тенгриан­ство — Ислам — Тенгрианство», которую необходимо под­твердить социуму. Коран 22 (30): «Ведь Ваш Господь есть Бог Единый, И предавайтесь лишь Ему».
  3. Согласно программе матрица лингвистически описы­вается как защищенная от записи. Коран 35 (10): «И толь­ко по (Господней) Книге»; многозадачная — Коран 65 (12): «Аллах есть Тот, Кто создал семь небес и столько же земель»; правильной конфигурации фигура [5], информация в которой распределяется предрешенной случайностью (учитываю­щей возможности всех материальных явлений). Например, «падение Сирии» предрешено Вашей программой, а слу­чайностью, лингвистически описанной программой явля­ются идеологии (в том числе алавитская), «отворачиваю­щиеся» от идеи Единобожия. Коран 11 (60): «Если же вы отвернетесь, то я уже передал вам то, с чем я послан к вам. И Господь мой заменит вас другим народом, (а) вы ни в чем не причините Ему вреда».

    Также форма матрицы характеризует предрешенную случайность. Так, в пирамидальной матрице арийского про­екта информация распределяется волнообразно — от вер­шины к основанию, на что указывают тексты Откровений (внушаемые Вами «татарским» пророкам из аула Бакташ, Жукотин ханлык) в части последовательности взаимодей­ствия форм сознания — монотеистических шиизма и иуда­изма, а затем политеистических христианства и буддизма. Коран 77 (1): «В знак (Моего знаменья) тех, которых друг за другом шлют». В августе 2013 года, в виде пред­решенной случайности, Вашим увещевателем 19/F-1374 было открыто с Вашего дозволения внутреннее помещение № 18 Анненского кавальера Петропавловской крепости. Коран 23 (77) — как действие, не имеющее обратной силы и предрешающее начало событий в мире, указанных в ста­тьях настоящей книги. Коран 57 (7): «Так веруйте в Аллаха и посланника Его». Аминь.

  4. В Вашей программе буддизм, как неэволюционная (до- религиозная) форма сознания, не зависит от способа рас­пределения информации в пространственной реальности. Поэтому в матрице арийского проекта буддизм представлен основанием переворачивающейся в момент бифуркации со­знания пирамиды, а символом изменения сознания являет­ся гексаграмма — шестиконечная булгарская символика, знак перемен (см. статью «Компиляция на тему булгарской матрешки») на эпиграфических татарских памятниках.

  5. Очевидно, что распределение информации предре­шенной случайностью в пирамидальной матрице арийского проекта от вершины к ее основанию и обратно осуществля­ется зеркально. Коран 30 (И): «Аллах первичное творенье производит И, (обратив его в небытие), Потом воспроизво­дит вновь». Любой геополитический вектор матрицы ука­зывает на направление эволюции религиозных форм созна­ния, а не на зеркальное отражение материальных явлений, причинно не связанных между собой, что позволяет Шко­ле идентифицировать и сопровождать любое событие (каквозможность восприятия Вашего Откровения) в информа­ционном потоке (ИП). Так, вектор матрицы Алтай — Западная Европа харак­теризует в пространственной реальности Юго-Восточную Европу как транзитную территорию Великого переселе­ния народов (см. статью «Компиляция на тему булгарской матрешки»), в результате которого прежняя цивилизация была разрушена и возникла новая Европа. Кризис христианской идеологии на Украине предвосхи­щает начало действия зеркального вектора Западная Евро­па — Алтай, как бы заранее открывает транзитный путь для трансформации программных форм сознания. В отличие от вектора Западная Европа — Алтай, характе­ризующего западную инверсию сознания Уйгурской фигу­ры, зеркальный арийский вектор Башту (Киев) — Булгария вытесняет геополитические ресурсы восточного христиан­ства (в пространственной реальности РФ) на северо-запад от Украины, к территории биопортала, а игнорирование монотеистической парадигмы матрицы и арийского линг­вистического ресурса сокращает и дробит пространствен­ную реальность РФ (рясяй) до первого вектора инверсии сознания Булгария — Уйгур иле, обозначающего восточ­ную границу будущего государства. В итоге транзитный (политически нестабильный) кори­дор обозначает крайние (центробежные) южные границы будущего «татарского» (булгарского) государства, а Укра­ину как юго-западный (дискретный и временный) защит­ный рубеж арийского государства. Как если бы укрепление южного рубежа определялось информационной геополи­тикой пирамидальной матрицы, изменяющейся в зависи­мости от комбинаций производных функций сознания (ка­толицизма, суннизма, православия), а сама линия границы (тат. — сызык) соприкасалась с односвязной поверхностью матрицы. Западная граница Булгарин не является транзит­ной и лингвистически описывается Вашей программой как рубеж, сформированный католической идеологией (христианской доктриной, Trinit as), к которому из про­странственной реальности Западной Европы, после зна­чимого события (см. статью «Детский дневник»), некому будет выходить. Как если бы лингвистическое описание значимого со­бытия имело своим прологом универсальный текст Писа­ния — Коран 69 (7): «Все восемь дней и семь ночей под­ряд» — и являлось свидетельством «ясной власти».

Коран 56 (1):«Когда неотвратимое событие наступит, Нет ни одной
(души),
Которая в приход его не верит».


19/
F-1374ras 24 Muharram 1435e

 

 

[1] — Аналоговое событие — восприятие образа Откровения на несколь­ких уровнях смысла: целей программы, инверсии форм сознания, систе­мы программных идей и др.

[2] — ПК, здание 3, литера Ш, Анненский кавальер — определенное (ука­занное) место в пространственной реальности для получения сообщения.
[3] — Заранее спланированная ЕС покупка греческих долгов банка­ми Кипра, в том числе за счет российских бюджетных средств, а также православных (по причине вовлечения в Риба), а затем крах пирамиды греческих долгов и начало кризиса на российском фондовом рынке харак­теризуют системный кризис отношений западной и восточной церквей.
[4] — Согласно Вашему универсальному тексту кризис экономических отношений заложен в основе христианской модели банковской систе­мы — оперированием ссудным процентом. Коран 53 (40): «Человеку - лишь то, в чем он усердствовал».
[5] — Многозадачная матрица с общим решением, как пространственная реальность, является изменяющейся фигурой, а контур арийского проек­та представлен неусеченной многогранной пирамидой, как если бы изо­бражение пирамиды при кипп-эффекте трансформировалось под углом к источнику света в иную фигуру (рассмотрение форм матрицы выходит за рамки настоящей статьи).

Сценарием не предусмотрены встречи школьников по их жела­нию, однако, пользуясь возможностью, передаю своим одноклассникам Isenmesez. Laylat al Baraat belan.

Информация не зависит от времени.

Коран 30 (10): «Аллах впервые производит творение, потом повто­ряет его, потом к Нему вы вернетесь!»

Коран 30 (6):
(Свершится это) по обету от Аллаха — Своих обетов Он не изменяет, —
Но большинство людей не знает.